本文聚焦五代时期，梳理其中关键历史人物的事迹与影响，清晰呈现五代时期的历史脉络。2026年初，《太平年》电视剧热播，剧中对五代十国历史人物和事件的演绎引发广泛关注。本文基于史实，并结合该剧对相关历史人物的艺术：呈现，对五代关键人物进行梳理和补充。
1. 后梁、后唐人物
后梁开平二年（公元908年），李克用病亡。临终前，他嘱咐年仅24岁的儿子李存勖（xù）要完成三件大事：一是讨伐背叛盟约的刘仁恭——刘仁恭是五代时期幽州地区的地方割据势力，曾担任幽州卢龙节度使，手握军政大权，割据幽、沧等州；二是征讨契丹（Khitan），解除北方边境的威胁；第三件大事就是消灭世敌后梁朱温。李存勖将三支箭供奉在祠堂里（公元908年，后梁开平二年）。这三个遗愿为李存勖后续的征战明确了方向。
次年，李存勖领军与契丹再次决战于望都（今河北望都县），李存勖以800骑突破契丹包围，趁夜间大雪奇袭契丹，大获全胜，将耶律阿保机赶回北方（公元909年，后梁开平三年）。这场胜利暂时解除了契丹对北方边境的威胁，也体现出李存勖的军事能力。
经过十余年征战，晋军疆域扩大、兵力增多。后梁龙德三年（公元923年），晋王李存勖在魏州（今河北省邯郸市大名县东北一带，五代时期重要军政重镇，后曾改为兴唐府、邺都）称帝，国号大唐，改元同光，史称后唐。同年，李存勖召见归降不久的后梁将领康延寿，采纳其灭梁大计，以李嗣源为先锋，亲率大军渡过黄河，攻克后梁国都汴梁（今河南开封）。此时朱温已病逝，其子末帝朱友贞自尽，后梁灭亡。之后李存勖移师西进，定都洛阳，建立后唐（公元923年，后梁龙德三年）。李存勖出身沙陀族，李姓为唐朝所赐；朱温早年割据汴梁，是后梁建立者。
李存勖作战勇猛，被后世誉为"战神"，但治国昏庸。他猜忌有功之臣，宠信、重用无战功的宦官、伶人；还命令景进到民间选秀女充实后宫，其荒淫程度与朱温相近。李存勖曾主持黄河治水工程，堵后梁决开的黄河决口，但完工后因皇帝怠政、财政崩盘、兵变亡国，人亡政息，后续治水彻底停摆。
同光四年（公元926年）二月，魏州（今河北省邯郸市大名县东北一带）守军拥戴指挥使赵在礼发动兵变，李存勖派大将李嗣源率军镇压。到魏州城下后，朝廷大军发生兵乱，与魏州军合兵，共推李嗣源为主，拥兵造反（公元926年，后唐同光四年）。李存勖晚年圈养伶人、荒淫无度，最终被兵变势力杀死。李嗣源此前也被李存勖猜忌，郭崇韬、朱友谦被冤杀后，李嗣源数次险些被杀，这也是他后来被拥戴造反的原因之一。李嗣源即位后，史称后唐明宗。
2. 后晋人物
石敬瑭是后晋的建立者，沙陀族人。他在位期间，卑躬屈膝地以父礼侍奉契丹，割让燕云十六州给契丹，自称"儿皇帝"，致使中原汉地北方屏障顿失，这一举措祸害后世近400余年，直到明朝朱元璋时期，燕云十六州才被收复。石敬瑭建立的后晋，是五代中的第三个政权，承接后唐、延续五代政权更替脉络。石敬瑭昏聩懦弱，宠信残暴节度使。
石重贵是石敬瑭的养子，后晋末帝（出帝/少帝）。他有骨气但无方略，对契丹称孙不称臣，试图对抗契丹。然而石重贵荒淫无道，在石敬瑭灵前强娶寡婶冯氏，引发朝野非议。其用人失察，大将杜重威临阵叛降，导致后晋灭亡。后晋都城被契丹攻破后，石重贵被俘，流放至黄龙府，受尽屈辱，最终客死他乡。
张彦泽是后晋彰义军节度使，被称为"五代第一恶将"。他残暴嗜杀，正史记载曾虐杀张式、残害百姓。《太平年》中将黄巢舂磨砦食人情节移植到张彦泽身上，展现五代乱世残暴，百姓命如草芥。张彦泽最终被契丹处死，百姓分食其肉。
杜重威是石重贵的妹夫，后晋大将，手握重兵。在北伐契丹的关键时刻，杜重威临阵叛降，直接导致后晋灭亡。
冯道是五代权臣，号长乐老，历仕五朝十一帝。他外圆内方，务实守民，曾主持刻《九经》以延续文脉，但争议极大，被欧阳修斥为无廉耻。冯道的经历是乱世士大夫生存策略的典型体现。
3. 吴越国人物
钱弘佐、钱弘倧、钱弘俶是吴越国君主。他们年少继位，朝堂权臣当道，面临宗室与藩镇的权力斗争。吴越国在五代十国中相对稳定，钱氏统治期间重视水利、发展经济，为江南地区繁荣奠定基础。
胡进思是吴越权臣，掌禁军，结党营私，操控朝政，是杜皓的保护伞。吴越国内部权力斗争激烈，胡进思等人代表了权臣对皇权的挑战。
杜皓是吴越台州营田使，胡进思内弟。他借官贷之名兼并民田，制造借贷贪腐案，是系统性腐败的代表。杜皓案牵扯广，动摇国本，是吴越权力斗争的缩影。
吴程是吴越驸马、丞相，因福州大捷成名，后恃胜轻敌，常州惨败被削职为民，一生大起大落。吴程的兴衰体现了吴越国对外征伐的成败得失。
程昭悦是吴越大臣，曾引用李商隐《隋宫》诗句讽谏君主：“地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花”，警醒其勿做亡国之君。《玉树后庭花》是陈叔宝所作，后世代指亡国之音，警示君主耽于享乐必亡国。
4. 南唐人物
李昪是南唐开国皇帝。他先定国号齐，后改姓李、国号唐（史称南唐），自称李唐后裔，争夺正统。南唐在十国中文化：兴盛，李昪及其继承者重视文治，使江南地区成为五代时期的文化：高地。
陈叔宝（陈后主）是南朝陈末代昏君，虽非五代时期人物，但其《玉树后庭花》成为后世警示奢靡亡国的经典意象，被程昭悦引用讽谏吴越君主。