第2章 危邦行蜀道 乱世坏长城

张朝唐吃了一个玉米饼，问道：“前面镇上杀了不少人，是什么匪帮干的？”老头儿叹了口气，道：“什么匪帮？土匪有这么狠吗？那是官兵干的好事。”张朝唐大吃一惊，道：“官兵？官兵怎么会如此无法无天、奸淫掳掠？他们长官不理吗？”

金庸每本武侠小说的历史背景，都是为侠以武犯禁做铺垫。

乱世功名，得之无益，反足惹祸。”

张朝唐来明朝求学，这句忠告真是耐人寻味。

第4章 经年亲剑铗 长日对楸枰

安大娘又叮嘱道：“这位老前辈脾气很古怪，你不听话，他固然不喜欢，太听话了，他又嫌你太蠢，没自己主意，只好碰你的缘法吧。”

那老人听得袁承志嘻笑之声，踱出房来，笑道：“好啊，你小小年纪，居然已知行侠仗义，救人妇孺。可了不起哪！你有什么本事，倒使出来给我瞧瞧。”袁承志给他说得面红过耳，忸怩不安。

厉害，小小年纪就知道露怯，讨长辈喜欢。 袁承志一直都是长辈喜欢的人，做事很有分寸。 在同龄人之间，又非常有豪气，不拘一格，因此温青青和阿九才会很喜欢，即使其貌不扬。

穆人清平时早已把本门门规，以及江湖上诸般禁忌规矩、帮会邪正、门派渊源、武功家数告知了他，这时又择要一提，最后道：“你为人谨慎正直，我是放心得过的。只是你年轻之人，血气方刚，于‘女色’一关要加意小心。多少大英雄大豪杰只因在这事上失了足，弄得身败名裂。你可要牢牢记住师父这句话。”承志凛然受教。

然而并没有什么用。 小说的结尾和鹿鼎记交代的九难的遭遇，袁承志依然没有处理好。

他不知承志已醒，阴恻恻的笑了两声，弹去了蜡烛上灯花，打开秘笈看了起来，身子微微晃动，满脸喜色。他翻了几页，有几页黏住了揭不开来，伸食指在口中一舐，蘸了些唾液又去翻阅，这般翻了几张，承志突然想起，书本上附有剧毒，他如此翻阅，势必中毒，不由得“呀”的一声叫了出来。

夏雪宜这招不知坑了多少温家的人。

第5章 矫矫金蛇剑 翩翩美少年

袁承志初出茅庐，对李岩的风仪为人，暗生模仿之心，便去买了书生衣巾，学着也作书生打扮。他不知师父在江南何处，只有径向南行，随遇而安。

但是整部小说砍下来，李岩和袁承志交集的地方不多，很难感觉的出来袁承志对李岩的崇拜之情。 这和天龙八部中，段誉对乔峰的感觉完全不一样。 乔峰和段誉的交际甚多，因此崇拜之情跃然纸上。

第7章 踰墙搂处子 结阵困郎君

袁承志听得毛骨悚然，心想：“这金蛇郎君虽然是报父母兄姊之仇，但把元凶首恶杀死也已经够了，这样做未免过份。”又想：“温方施怎地迁怒于人，连自己的两个媳妇也杀了？”不自禁的摇头，很觉不以为然。

没人做事有点分寸的？

整部小说中，感觉温家五老和归辛树夫妇的行为举止非常的莽撞，又不是少年，为了一点分寸也没有。 感觉整个武林都是一群乌合之众，没脑子。

• 后面的金龙帮帮主焦公礼和焦宛儿倒是非常有分寸，处理事情井井有条。
• 焦宛儿找到杀父仇人的时候，也知道第一时间先通知袁承志。

第12章 慷慨同仇日 间关百战时

这一章节的题目取自袁崇焕的诗句“慷慨同仇日，间关百战时”，可以看出金庸先生是欣赏袁崇焕的。

袁承志怒道：“昏君奸臣为非作歹，那也罢了，北京城的老百姓，却也如此可恶！”孙仲寿道：“老百姓不明真相，只道皇帝的圣旨，是再也不会错的。清兵在北京城外烧杀掳掠，害死的人成千成万，因此百姓对勾结敌兵的汉奸痛恨入骨。”

实际上袁承志真正跟阿九发生交际是在皇宫，当时袁承志逃入阿九公主的寝宫。 在此之前，袁承志只不过惊鸿一瞥念念不忘。

第1章 挥椎师博浪 毁炮挫哥舒

皇太极道：“洪承畴这人，本事是有的，可是骨气就说不上了。先前我已待他太好，若再赐他高官厚禄，这人还肯出力办事吗？哼，崇祯封他的官难道还不够大，那时他做的是什么官？”范文程道：“启奏皇上：那时他在南朝官封太子太保、兵部尚书、总督蓟辽军务，麾下统率八名总兵官，实是官大权大。”皇太极道：“照啊。我封他的官再大，也大不过崇祯封他的。要他尽心竭力办事，便不能给他官做，把他吊在那儿，叫他摇摇晃晃的摸不着边儿。”三臣齐声道：“皇上圣明。”

训臣术。

皇太极点头道：“汉人的学问，不少是很好的。只不过作主子的，读书当学书里头的道理策略，不必学汉人的秀才进士那样，学什么吟诗作对……”

士大夫的构建始于光武帝刘秀。

士大夫 = 官吏 + 儒生

“士大夫”最大的特征，就是他们有两面性：一面叫做“儒生”，就是他们要负责传承儒家的文化；另一面叫做“官吏”，就是他们要作为政府的官僚，担负起国家的日常行政工作。 (阎步克 1996; 卞恒沁 2018)

这项创举是光武帝刘秀¹完成的。

秦朝到西汉的这段历史上，官吏和儒生水火不容。 秦朝初年，代表官员的李斯，要搞郡县制。而当时的一个大儒，叫淳于越就要搞分封制。 李斯后来居上，间接发动焚书坑儒。 儒生和官吏这两种角色，分别代表了当时的精神追求和社会治理这两个侧面。 (阎步克 1996; 卞恒沁 2018)

• 前者关注社会理想
• 后者关注治理效率

没有任何一方得理念可以长久。

• 秦始皇，“以吏为师”，二世而亡。
• 西汉末年的王莽，恢复井田制，全国土地重新分配，被各地的豪族推翻。

刘秀做了两件事，让两种人融合成了一种人，士大夫。 (阎步克 1996; 卞恒沁 2018)

第一件事叫做“尊儒”。天子讲学，使得官吏效仿。 第二件事叫做“吏化”，让儒生入仕前，基层锻炼。

这里皇太极还是士大夫中的儒生特性劈出来了，太高的社会理想，不够效率，不能解决当下问题。

第2章 剑光崇政殿 烛影昭阳宫

皇太极叹道：“你爹爹袁公，我是很佩服的。可惜崇祯皇帝不明是非，杀害了忠良。当年你爹爹跟我曾有和议，明清两国罢兵休民，永为世好。只可惜和议不成，崇祯反而说这是你爹爹的大罪，我听到后很是痛心。崇祯杀你爹爹，你可知是那两条罪名？”

皇太极一直主和，因为面对资源、人口的对比，根本不可能和明朝打持久战。 但是明熹宗和明思宗这两兄弟的傲慢自大，一直没有花心思思考过这件事情。 前者只想搞木头，后者置之不理。

明朝是自己覆灭的，并非给满清所打垮。

第3章 娇娆施铁手 曼衍舞金蛇

第4章 荒冈凝冷月 纤手拂晓风

众人来到胡同外十余丈处，焦公礼的几名弟子已迎了上来，说闵子华和他师弟洞玄道人在屋里说话。众人见袁承志出手相助，精神大振。 焦宛儿问袁承志道：“袁相公，可以动手了么？”袁承志道：“叫大伙守在外面，咱们几个人先去一探。”焦宛儿道：“好！”低声对众帮友吩咐几句，和袁承志等跃进墙去。焦宛儿轻功较差，落地时脚下微微一响，屋中灯火忽地熄灭。焦宛儿知仇人已经发觉，不能再探到什么，微发轻哨，四周屋顶到处都探出头来。焦宛儿叫道：“姓闵的，出来瞧瞧，是谁来啦！”

焦宛儿倒是非常有分寸，处理事情井井有条。 焦宛儿找到杀父仇人的时候，也知道第一时间先通知袁承志。

第5章 青衿心上意 彩笔画中人

公主嗯了一声，坐在榻上，声音中透着十分娇慵。一名宫女道：“烧上些儿香吧？”公主又嗯了一声。过不多时，青烟细细，甜香幽幽，承志只觉眼饧骨倦，颇有困意。那公主道：“把我的画笔拿出来，你们都出去吧。”承志微觉讶异：“这声音好熟？似乎是阿九……唉，我老是想着她干什么？一天想她十七八遍也不止，真正胡涂透顶。”暗暗着急，心想这公主画起画来，谁知要画上多少时候。

承志老大纳闷，细看房中，房门斜对公主，已经掩上，窗前珠帘低垂，除了硬闯，决计走不出去。过了良久，只听公主伸了个懒腰，低声自言自语：“我天天这般神魂颠倒的想着你，你也有一时片刻的挂念着我么？”说着站起身来，把画放在椅上，把椅子搬到床前，轻声道：“你在这里陪着我！”宽衣解带，上床安睡。

其实一直没太懂，两人交际甚少，金庸先生一直想表现出两人是一见钟情，但是感觉大半部小说看起来，火候不够。

第6章 朱颜罹宝剑 黑甲入名都

何铁手抿嘴笑道：“是啊，跟人家同床合被，你怜我爱，那也是为了国家大义。嘻嘻！”承志登时满脸通红，手足失措，道：“甚……什么？你怎么……”何铁手笑道：“公主被子里明明藏着一人，我们这些江湖上混的人，难道会瞎了眼么？嘻嘻，我正想抖了出来，幸好眼睛一晃，见到师父的肖像。这个交情，岂可不放？”承志心想原来是那幅肖像没收好，以致给她瞧了出来；转念之间，又暗叫惭愧，若不是那幅肖像，何铁手揭开被来，那可更加糟糕了。

机智的一逼

何铁手在前领路，继续向西，一路上称赞阿九美丽绝伦，生平从所未见，又说瞧不出一位金枝玉叶的妙龄公主，竟然一身武功，那定然是袁承志亲手教的了，明师手下出高徒，当然如此，何况这位明师对高徒又是加意的另眼相看。现今公主是师姊，将来则是师娘。但不知和夏姑娘两个，谁大谁小，一个先入山门，一个身份尊贵，可有点摆不平了，不过公主美貌得多，师父多半要偏心。

袁承志和何铁手相处简单，何铁手对袁承志只有崇拜之情。 小说后面也交代了何铁手对袁承志的看法，毕竟喜欢袁承志的人很多，除去温青青和阿九，还有焦宛儿。 袁承志已经在温青青和阿九之间焦头烂额，根本不会有心思在何铁手身上。 何铁手的爱情观里是需要男子必须只爱她一人，否则没什么意思。

何惕守笑道：“师父你这可想错了，你以为我要劝你再娶我自己做我的四师娘吗？错了，错了！如果世上没阿九二师娘，我倒真挺想嫁你的，那时候要是你传我武功不尽心，我就扯住你耳朵，罚你跪下。世上既有了阿九这美丽可爱的小姑娘，我就一心一意只做你徒弟了。你全心全意的疼着她，向着她，宠着她，人家做你的小老婆还有什么好？”她说到这里，神色坚决，摇了摇头，说道：“不做，不做，说什么也不做！”

何惕守道：“不说又不痛快。好，就跟你说。第一，阿九这小妹妹娇娇滴滴，美丽无比，教人一见就爱，我舍不得毒死她；第二，就算我当真硬起心肠，一个不小心失手毒死了她，你一定悲伤无比，整天愁眉苦脸，对她念念不忘，她本来只一百分可爱，你心里把她放成了一千分、一万分，月里嫦娥，天仙化人，你怎么还会把第二个女子放在心上？因此我决不做你小老婆！男人如不把我爱得要死要活，发疯发癫，嫁了他有什么味道？不管做大老婆、小老婆都一样。”

想起之前《侠客风云传》中，蓝婷² 的原型就是何铁手，感觉很好，和男主东方未明一开始没有太多的交集，都是细水长流，要发展蓝婷线的话，是需要做很多养成任务最终才能达成。

第7章 嗟乎兴圣主 亦复苦生民

“朕登极十七年，致敌入内地四次，逆贼直逼京师，虽朕薄德匪躬，上干天咎，然皆诸臣之误朕也。朕死，无面目见祖宗于地下，去朕冠冕，以发覆面，任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。崇祯御笔。”纸上血迹斑斑。 袁承志拿了这张血诏，颇感怅惘，二十年来大仇今日得报，本是喜事，但见仇人如此凄惨下场，不禁恻然久之，心想：“你话倒说得漂亮，什么勿伤百姓一人。要是你早知爱惜百姓，不是逼得天下饥民无路可走，又怎会到今日这步田地。”

明思宗朱由检对百姓之吝啬，时刻守着自己的小金库。

正如柏杨所说，不能因为一次义举，一次口号就认为是正义之师。

袁承志走进厅中。程青竹、胡桂南等人都气愤愤的述说市上所见，说道闯军入城之后，占住民房，奸淫掳掠，无所不为。承志心下吃惊，说道：“如此做法，民心大失。我亲眼见到大王在城头射了三箭，严禁杀人掳掠，定是大王尚不知情。我这就去禀报，请他下令禁止。”程青竹劝道：“盟主，闯王部下有许多本是盗贼出身，来到这帝王之都，花花世界，那有不放肆一番的？且过得几天，再向大王进言吧。”承志道：“不成，过得几天，北京城里老百姓都给他们害苦了。救民如救火，怎能等得？”

中共中央领导人对这篇文章十分注意，在军队进入大城市之前，三令五申，不得骚扰民居。有记载说，当年毛泽东在率领高级文武官员进入北京之时，曾笑称：“我们进北京去要应一场大考。”

原来三张纸笺上均浸了剧毒汁液，纸笺稍稍黏住，笺上写了激人愤怒的言辞，使人狂怒之际不加提防，以手指沾湿唾液，剧毒就此入口。这是五毒教下毒的三十六大法之一。金蛇郎君当年从何红药处学得，用在假秘笈之上，张春九即因此而中毒毙命。

颇有下一部小说韦小宝的风格，不费吹灰之力。

重庆《新华日报》发表，其中指李自成失败的三大原因：一、骄傲自满，二、失却原来的优良作风和纪律，三、屠戮功臣，使领导核心解体。）

所以说，李自成不适合当皇帝，不会守江山，不能严明纪律。

第8章 空负安邦志 遂吟去国行

穆人清道：“各人已经到齐，咱们便尽快把事情办了罢！”说着请出风师祖遗容，摆了香案，点上香烛。众弟子一一跪下。何惕守缩在一角，偷眼望着袁承志

华山派祖师应该指的就是风清扬了。

何惕守待得众人走开，对袁承志轻声道：“师父，咱们已问明了阿九的住所，等夏姑娘伤好，你就可偷偷去瞧她，我给你瞒得紧紧的，担保夏姑娘不会知道。就算你不敢走开，只要你肯好好教我功夫，我代你去偷偷找阿九，什么传话递言，传书递简，决不能让夏姑娘有半点疑心。你徒儿这手功夫，说得上天下无双。”袁承志啐了一口，不去理她，决意自己去找阿九，不用这个徒儿代劳。

何铁手的这些温柔更像是鹿鼎记里面的双儿，这个徒弟真是机智。

其实，自古以来，世上的事都是这样的。说是为百姓出头，自己得了天下，又转头来欺压百姓了。楚霸王说秦始皇虐待百姓，起兵亡秦，但他攻破咸阳之后，大抢大掠，将全城烧得干干净净。汉光武、赵匡胤是好皇帝，他们杀的百姓、屠的城那还少了？”袁承志长叹一声，道：“那么这是无可奈何的事了？”

百姓的名义一直在被代表。 非常讽刺。

袁承志甚为感慨，问起史阁部战况，朱安国不禁流泪，说清兵于四月十五日攻扬州城，史阁部五次拒降，奋力应战，朱安国也在他身边助战，到二十五日城陷，史阁部就义。金蛇营派去助战的一千名兵将大部殉难。城破后清兵大肆烧杀，十日之间杀了八十余万人，后来称为“扬州十日”，惨酷无比。朱安国于城陷后带了少数部兵逃出。

哈哈，把多尔衮的话，当屁放了。政客难道真有心怀百姓的吗？

洪胜海忽然想起一事，向承志磕了个头，说道：“小人遵奉将令，这就告别，相公和各位千万保重。鞑子势大，当真打不过，那也罢了。依小人之见，不如落草，占山为王，便似沙寨主从前一样，总之不降鞑子，不投朝廷，不跟闯王，不害良民！”

真的是误苍生，真的就算打下了天下，自己也无法保证能约束手下，不落闯王的后尘。既能打下江山，又能善待功臣，约束兵将，何其难。

第9章 袁崇焕评传

整体说来，清朝比明朝好得多。从清太祖算起的清朝十二个君主，他们的总平均分数和明朝十六个皇帝相比，我觉得在数学上简直不能比，因为前者的是相当高的正数，后者是相当高的负数。对于满族人入主中国一事，近代的评价与前人也颇有改变。所以袁崇焕的功业，不免随着时代的进展而渐渐失却光采。但他英雄气概的风华却永远不会泯灭。正如当年春秋战国时七国纷争的是非成败，在今天已没有多大意义了，但孔子、介子推、蔺相如、廉颇、屈原、信陵君、荆轲等等这些人物的生命，却超越了历史与政治。

因此岳飞的评价很高，也是可以理解的。

在明末那段不幸的日子中，任何人都是不幸的。每一个君主在临死之时，都深深感到了失败的屈辱：崇祯、清太祖努尔哈赤、清太宗皇太极（如果他不是被人谋杀的，那么是惟一的例外）、蒙古人的首领林丹汗、朝鲜国王李佑，始终是死路一条的将军和大臣（奋勇抗敌的将军与降敌做汉奸的将军，忠鲠正直的大臣与奸佞无耻的大臣，命运没太大分别，但在一个比较温和的时代，奸臣却常常能得善终，例如秦桧），愤怒不平的知识份子，领不到粮饷的兵卒，生命朝不保夕的“流寇”，饥饿流离的百姓，以及有巨大才能与勇气的英雄人物：杨涟、熊廷弼、孙承宗、李自成、史可法、袁崇焕。

太平时代不做官？ 伴君如伴虎，要当大官，就得想好被皇帝杀头的准备。

张居正于万历十年逝世，二十岁的青年皇帝自己来执政了。皇帝追夺张居正的官爵，将他家产充公，家属充军，将他长子逼得自杀。 神宗是相当聪明的，而且喜欢读书。中国历史上的昏君大都有些小聪明，隋炀帝、宋徽宗、李后主，都是文采斐然。明神宗的聪明之上，所附加的不是文采，而是不可思议的懒惰，不可思议的贪婪。皇帝懒惰本来并不是太严重的毛病，他只须任用一两个能干的大臣，什么事情都交给他们去办就是了，多半政治只有更加上轨道些，中国历史上不乏“主昏于上，政清于下”的先例。然而神宗懒惰之外还加上要抓权，几十年中自己不办事，也绝对不让大臣办事。这在世界历史上固然空前，相信也必绝后。

别懒啊，不要觉得不沟通就是机智啊，实则乱来。

以中国之大，为什么经常缺乏有才能的统帅？根本症结是在明朝一个绝对荒谬的制度：由文官指挥战役。
这个制度的根源，在于皇帝不信任武官。明朝皇帝不信任武将，怕他们手里有了武力，就会抢夺皇帝的宝座，先是派文官去军中监视，后来索性叫文官做总指挥，到后来连文官也不信任了，于是再加派太监作监军。太监既是皇帝的心腹亲信，另有一样好处，太监没有儿子，篡位的可能性就很小。做了皇帝而不能传于子孙，做皇帝的兴趣就大打折扣了。

光武帝创士大夫，整合儒生和官吏，是靠身体力行的，神宗这种不见人的风格，完全没办法保持士大夫素质的培养啊。

今日中国领土中的西藏、新疆、黑龙江、台湾、青海、内蒙古等等大片土地，都是满洲人得来的。当时外蒙古、朝鲜、越南、琉球、今日俄罗斯东部 的大片土地都是中国的领土或属地。清朝全盛时期的领土，比现在的中国大得多了。

所以清廷不是汉人皇室，但是也承认了，毕竟那么多领土在那。

清兵都有辫子，在那时，汉人只要听到“辫子兵”三字，不由自主的就胆战心惊，直到十余年后仍是如此。李自成部下的闯军都是身经百战的悍将健卒，席卷而东，攻破北京，在山海关前的一片石和吴三桂部大战时，丝毫不落下风。但清兵突然出现，闯军中响起“辫子兵来了！辫子兵来了！”的惊呼，数万精兵就此全军大溃，一败涂地。李自成逃出北京，向西急窜，“大顺”朝终于覆灭。在那时候，“辫子兵”就是“无敌雄师”的代名词。

这算不算闯王威猛的打折扣？

努尔哈赤一生只打了这一个大败仗。清人从此对袁崇焕十分敬畏。

三月，复设辽东巡抚，由袁崇焕升任。魏忠贤见他地位重要了起来，开始对他提防，派了两名亲信太监刘应坤与纪用去宁远监军。 皇帝派特务监视部队长官，是历代政治腐败时常常出现的情形。 特务干预军事，后果一定极差，所以袁崇焕上疏反对，但抗议无效，特务太监非来不可。朝廷为了安抚他，加他一个兵部右侍郎（正三品，相当于国防部第二副部长）的头衔，并赏银币，子孙世袭锦衣千户。

明朝每年以二十万两银子买得一年和平，代价低廉之至。万历末年，熊廷弼守辽之时，单是他一军每个月的饷银就需十多万两银子。

南宋之时，岳飞、韩世忠、刘锜、张俊、吴璘、吴玠等大将，都是兵精能战，金人后方不稳，黄河长江以北的义民纷纷反金，形势上利于北伐，议和是失却了恢复的良机。明末军队的战斗力远不及金兵，惟一可以依赖的只西洋大炮。但当时的大炮十分笨重，不易搬动，只能用于守城，不能用于运动战，而且并无可以爆炸的炮弹，威力比较有限。

对于明朝最重要的是，宋金议和，宋方绝对屈辱，每年片面进贡金帛，并非双方互赠。宋朝皇帝对金称臣。[58]然而皇太极却甘愿低于明朝皇帝一级，只要求比明朝的诸臣高一级。皇太极一再表示，金国不敢与中国并列，只希望地位比察哈尔蒙古人高一点就满足了。[59]他和袁崇焕书信来往，态度上是很明显的谦恭。[60]

这样一看完全满足熹宗的虚荣心啊？太祖也是农民起义的，为什么那么高看自己呢？

对于明朝最重要的是，宋金议和，宋方绝对屈辱，每年片面进贡金帛，并非双方互赠。宋朝皇帝对金称臣。[58]然而皇太极却甘愿低于明朝皇帝一级，只要求比明朝的诸臣高一级。皇太极一再表示，金国不敢与中国并列，只希望地位比察哈尔蒙古人高一点就满足了。[59]他和袁崇焕书信来往，态度上是很明显的谦恭。[60] 可见宋金议和与明金议和两事，根本不能相提并论。皇太极明白明人的想法，所以后来索性改了国号，不称金国，而称“大清”，以免引起汉人心理上敌对性的连锁反应。[61]

、“汉奸”三件事联系在一起。后来袁崇焕被杀，“主张和议”是主要罪名之一。 当军事上准备没有充分之时，暂时与外敌议和以争取时间，中国历史上两个最出名的英主都曾做过。汉高祖刘邦曾与匈奴议和，争取时间来培养国力，到汉武帝时才大举反击。唐太宗李世民曾与突厥议和（那时是他父亲李渊做皇帝，但和议实际上是李世民所决定），等到整顿好军队后才派李靖北伐，大破突厥。不过这不是中国历史上传统观念的主流。主流思想是：“与侵略本国的外敌议和是投降，是汉奸。” 其实，同是议和，却有性质上的不同，决不能一概而论。基本关键在于：议和是永久性的投降？还是暂时妥协、积极准备而终于大举反攻、得到最后胜利？单是在现代史上，后者的例子就多得很。共产党人尤其善于运用，如列宁在第一次大战时与德国议和，抗战胜利后中国共产党和国民党订停战协定，北越、南越越共与美国、西贡政府签订巴黎停战协定等都是。

当军事上准备没有充分之时，暂时与外敌议和以争取时间，中国历史上两个最出名的英主都曾做过。汉高祖刘邦曾与匈奴议和，争取时间来培养国力，到汉武帝时才大举反击。唐太宗李世民曾与突厥议和（那时是他父亲李渊做皇帝，但和议实际上是李世民所决定），等到整顿好军队后才派李靖北伐，大破突厥。不过这不是中国历史上传统观念的主流。主流思想是：“与侵略本国的外敌议和是投降，是汉奸。”

袁崇焕，刚烈，真的是以大局为重，能打胜仗的人主张议和，为什么明熹宗不好好想想呢？估计搞木头太忙了。

上蔡县 富贵为丞相，临危不必言。 若能甘逐客，牵犬出东门。 李斯为秦丞相，给秦二世、赵高杀害，临刑时对儿子叹息说：“从前做平民时，同你牵了黄犬出东门游玩，何等逍遥自在。现在已不可得了。”袁崇焕说：当年秦始皇要驱逐外国客卿，你上什么《谏逐客书》，劝阻了秦皇，留下来做丞相，要是当日你心甘宁愿的走路，今日岂不可以逍遥自在的带了儿子、牵了黄犬出东门游玩吗？（这首诗已含有急流勇退之意，也表示：既要做大官，不免难逃给皇帝杀头的命运。）

既然要当大官，就要承担伴君如伴虎的风险。

据冯承钧译、沙不列撰《明末奉使罗马教廷耶稣会士卜弥格傅》：崇祯三年，澳门葡人队长率士卒四百、大炮十尊入境效力。广州巨商恐失垄断中西贸易之利，厚赂朝臣，加以阻挠。后葡军队长公沙的西劳阵亡于登莱。《碧血剑》小说略取其意。

当年的明朝确实很狂。

“罗雀掘鼠”和“家人父子”这两句话，充分表现了崇祯完全不顾旁人死活的自私性格。兵士连续四个月领不到粮饷，吵了起来。崇祯不怪自己不发饷，却怪带兵的将帅对待士兵的态度不如家人父子。他似乎认为，主帅若能待士兵如家人父子，没有粮饷，士兵饿死也是不会吵的。俗语都说：“皇帝不差饿兵。”崇祯却认为饿兵可以自己捉麻雀、捉老鼠吃。

每一个战役的基本目标，都是“以战求和”。[82]他清楚的认识到，满清决不是中国的敌手，中国政治只要稍上轨道，满清就非亡国灭种不可。满族的经济力量很薄弱，不产棉花，不会纺织，衣料不能自给，主要的收入是靠抢劫。[83]皇太极写给崇祯的信，其实谦卑到了极点。[84] 然而崇祯的狂妄自大比他哥哥天启更厉害得多，对满清始终坚持“不承认政策”，不承认它有独立自主的资格，决不与它打任何交道。[85]天启是昏庸胡涂，崇祯却是昏庸傲狠。 为了与满清作战，万历末年已加重了对民间的搜括，天启时再加，到崇祯手里更大加而特加，到末年时加派辽饷九百万两，练饷七百三十余万两，一年之中单是军费就达到二千万两（万历初年全国岁出不过四百万两左右），国家财政和全国经济在这压力下都已濒于崩溃。明末民变四起，主要原因便在百姓负担不起这沉重的军费开支。

todo move out 碧血剑